松間明月的部落格

    穿越林間聽海音（下）

位於府城中正路的國立台灣文學館，2003年10月正式開館營運以來，從沒進去參觀過。這一座建於1916年的法式建築，已名列南市國定古蹟，它曾是日據時代台南州廳和光復後市府舊址，1997年開始修復整建後，已然呈現新的風貌。最近心血來潮，在某日午後不意間闖入，彷彿穿越了林間聽到了海的聲音。

台灣人應知台灣事

                ~  兼介紹「圖解台灣史」一書  

不論先來後到、來自何方、喜不喜歡，只要你住在或曾住過這塊土地，都有必要瞭解這塊土地的歷史。 

我不會忘記我的祖先來自「福建省漳州府詔安縣三十六都東沈」的部落，但那已是遙遠的記憶，我更熱愛這塊養我、育我的土地。 

    隨緣隨喜話信仰                  沈瑞南

  聖嚴瀟灑的走完一生，遺言身後「發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不主碑、勿撿堅固子。」遺言最後有偈﹕「無事忙中老，空裏有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」而其骨灰以植葬方式回歸大地，更是環保最佳示範。

  這位1930年出生於江蘇通縣貧困農家的僧人，1949年來台後曾在軍中服役十年，1959年在農禪寺東初老人座下二度出家，1969年遠赴日本東京立正大學深造，六年內完成文學碩士和博士學位。1975年回國出席海外學人國建會，随後赴美弘法。1977年東初老人坐化，囑聖嚴繼承法業，接任農禪式住持。1989年聖嚴在台北金山開創法鼓山。2009年2月3日圓寂，享壽80歲。他一生致力於弘揚佛法，著作等身，身教言教，謙悲儒雅，仙風道骨，信眾百萬，對台灣的純樸民風，更注入一股清涼劑，我從來不懷疑他對這塊土地的熱愛。

  台灣天主教樞機主教單國璽先生，高齡八十七，三年前罹癌後展開生命告別之旅到處演講，呼籲大家應該要注重人與天的關係，要懂得「敬天」所謂「舉頭三寸有神明」單主教新列遺囑器官捐贈，即使身上可用的器官不多，但還可用的，他都要捐出去。﹝2009.03.22. 蘋果日報）

  有這樣令人敬仰的宗教領袖導正社會風氣，真是台灣之福。

  一年一度的大甲鎮瀾宮媽祖八天七夜遶境活動，三月二十一日晚間在鑼鼓鞭炮聲中起駕，大甲鎮湧入三十萬名信眾，「祈求媽祖經濟變好」進香活動還吸引外籍人士參加，來自美國的觀光客說﹕「信眾都很虔誠，讓人印象深刻」。媽祖信徒，遍地皆是，媽祖神威，庇護全台，扛媽祖遶境祈求風調雨順、國泰民安已成為台灣最具特色的宗教活動。

  在花蓮的慈濟更是名揚全球，証嚴很像鄰家古道熱腸苦口婆心的阿嬸，刻苦耐勞、勤儉持家不在話下。她能號召數百萬弟子自動自發無怨無悔的參與「四大志業」的志工行列，出錢出力，舉世無雙。難怪達賴說，如果他近期內能第三度來台，最想要見面的是證嚴上人。

  憲法保障宗教信仰的自由，也產生不少的負面現象。藉宗教和怪力亂神斂財騙色層出不窮，吹噓膨風法力高强能解決各種疑難雜症，其高明的騙術不輸詐騙集團。宋七力的信徒對他有分身的法力深信不疑，僅管警調單位提出科學證據，拆穿有神功的照片只是拍攝技巧的合成照而已。但信者恆信，尤其在法院以信仰自由初判宋七力無罪更讓信徒欣喜若狂，真是教不迷人人自迷。

  法輪功在台灣暢行無阻，到彼岸却寸步難行。信徒化悲憤為力量，組成「神韻藝術團」巡廻世界各地公演。他們以中華古典舞和正統聲樂技能創作與表演，通過舞台傳統與現代的藝術形式，展現敬天重德的神傳文化，將純善、純美、祥和、向上的普世價值展現給觀眾。今年02.21. 週六 晚上，我在台南市立文化中心分享了這藝術團高水準的演出，部份節目，很巧妙的為法輪功辯護並控訴中共政權的嚴酷廹害。一位女低音獨唱「留意」部份歌詞是「酷暑中我向你遞過真相，謊言使你表露出對抗，別信邪黨的謊言，那是危難時毀人的技倆，大法弟子在救度眾生，真相中是你等待已久的期望」一位男高音獨唱「別讓我為你遺憾」其中一小段歌詞是「迷失的生命啊，我真心為你深深的遺憾，無論有緣還是無緣，我都默默為你祝願，願你早日看清真相」這一群人，因信仰「真善忍」佛法修煉而遭到廹害，即使這樣，也動搖不了他們對佛法真理的堅定信念。

  我一向對信仰採取隨緣隨喜的態度。早年在台中即聆聽過李炳南居士的「佛學講座」後來有幸在麻豆皈依懺雲和尚，一路走來，始終如一。雖是虔誠的佛教徒，但鮮少參加宗教活動，我服鷹「做就對了」這句話。對於其他宗教我絕對是尊重、包容、欣賞，共存共榮。單主教宣導的「敬天」「舉頭三寸有神明」適用於各種宗教教派，這個「天」這個「神明」可以是聖母、耶穌上帝、阿拉、佛祖、觀世音、媽祖，殊途同歸，萬宗歸於一，信你所信，隨緣歡喜就好。

  最近我問一位在某大學唸宗教系的學生﹕「妳研究各種宗教，妳以為那一種宗教最好？」「我以為我信的某某教最好。」「眾生平等，宗教也是。沒有那一種宗教較高貴，或高人一等，妳喜歡祂信祂就好。」「哦！是哦是哦----」﹝2009.03.31.﹞

全民最大黨                沈瑞南

  台灣電視節目「全民最大黨」模仿秀，演員稱職的扮演時下名流政要，真是維妙維肖、笑料百出。或借古諷今、或指桑駡槐、或冷嘲熱諷，亟盡挖苦之能事。其中單元「籃綠蜘蛛網」更以「阿匾」家族貪腐為經緯，像連續劇般的搬上螢幕。在威權的白色恐怖時代，這種節目絕不可能出現，它與泛濫的政論節目，合稱台灣電視奇蹟。莫怪乎大陸客來台觀光時，晚上會在飯店房間盯著電視大開眼界。

  黨國時代，以黨領政，縣市黨部「主委」比縣市長更威風，黨庫通國庫，黨產甲天下也就不足為怪了。那年頭，入黨有甜頭，大學畢業時，就傳出服兵役可以坐辦公室當「輔導官」的涼缺。自忖農家子弟吃苦耐勞，即使抽簽抽到「海陸」軍，也不會比務農辛苦，對於同學的警語並沒放在心上。結果揭曉後竟跌破他們的眼鏡，我當上人人稱羡的空軍。

  某一天，公餘之暇，我着空軍預官制服在東港街頭閒逛，迎面而來的是一支行軍的步兵，而肩上披着紅彩帶發號施令的「值星官」正是大學同學阿祥哥。他揶揄我「當兵怎麽這麽閒？」我笑他「怎麽曬得這麽黑？你們不都是坐辦公室嗎？」「長官說，輔導官要與士兵弟兄共甘苦，應以身作則身先士卒，行軍更應如是」我頓時對他肅然起敬。這是我唯一一次以身為「黨外人士」占的便宜。

  政黨輪替後，黨政軍重新洗牌，西瓜偎大邊，因此甲黨同志一變而為乙黨同志稀鬆平常，這是自由的國度。2004年228綠營「牽手護台灣」號稱百萬大軍，鑼鼓喧天，全島沸騰。藍營不甘示弱，也在310來個「親吻這塊土地」大會師，也以百萬人的聲勢和綠營拚個平手。再十天就要總統大選了，整個台灣陷入了瘋狂。

  隔了三天，市府教育局長官質問我：「你310策動同仁去參加政治活動？」「報告長官，我當天在家睡大覺。」「有你同仁的家屬具名向教育部檢舉，指控你……」我滿頭霧水，這無妄之災讓我啞吧吃黃蓮。「既然具名，希能和他對質」「算了，寫一份報告吧，對了，某某女士工作認真嗎？」長官技巧性的透露了端倪。

  這個綠意盎然的漁村部落，理所當然的把我歸類藍軍了。我請人事室暗中瞭解某女士的家庭，原來她先生是深綠軍，在228牽手護台湾活動中衝鋒陷陣，而某女士是藍軍，也在310參加大會師。為了她家庭的和諧，我守住了這個秘密。

  黨禁解除後，台灣的政黨登記有案者共141個，第141個政黨叫「台灣共產黨」成立於2008年7月20日，黨主席壬老養是一位年逾六旬小學沒畢業的農夫。他們的黨章「奉行孫中山遺教，期達民主、自由、均富之大同理想國境」而且，王主席還是民進黨創黨編號第025號的黨員。其實，不少政黨，說穿了只想借機「海撈一票」甚至有人假籍政黨之名斂財，從事不法。逾半數政黨已無運作，連絡電話早已登出，辦公室也已人去樓空。

  問題在成立政黨太容易了。依據台灣「人民團体法」第八條：「人民團体之組織，應由發起人檢具申請書、章程草案及發起人名册，向主管機關申請許可。前項發起人須滿二十歲，並應有三十人以上-----」簡言之，三十個人就可以組黨了。

  我所居住的城市，人口七十六萬，民進黨員萬餘人，國民黨員兩萬餘人，且多的是不參與黨的活動。絕大部份的人和我一樣，都隸屬於「人民最大黨」。

  阿扁最近突發奇想，要成立「台灣獨立黨」藍營立委嘲諷他應成立「台灣金光黨」黨歌就是「鑽石鑽石亮晶晶，鑽石鑽石亮晶晶-------」（2009.03.12.）

豐裕時代下的反思之四           

八.教育.家教----凡事順著孩子的意思，對他豪無益處。

(一) 孩子的好奇心應該好好的誘導。

(二) 要懂得忍耐吃苦。

(三) 書擺著好看而己，太可惜了。

(四) 如果覺得很委屈，就要更加努力。

(五) 出生在貧窮人家，不是任何人的錯。

(六) 知道世上有和自己的身世完全不同的人，是件奇妙的事。

(七) 只要有心向學，不去學校也能學會。(書就是應該在學校讀?)

(八) 小孩，也是人。

(九) 遭挫折就裹足不前，那什么也學不會。

(十) 小孩子是玩著長大的。

(十一)      並非要進大學才算有本事。

(十二)      孩子還年輕時，讓孩子離開父母身邊，出去闖一闖，也是件好事。

九.人生----人生必須從頭開始，勇敢走下去。

(一) 拼命活過來的途中，是不是遺失了重要的東西?

(二) 憎恨他人只會使自己不快樂。

(三) 能夠關愛他人，一定也會受愛戴。

(四) 不管有多難受也要活下去。

(五) 不要依賴別人，也不要想可以依靠他人。

(六) 無論吃多少苦，都應按照自己的想法活下去。

(七) 自己的一生，不是找人商量就可以解決。

(八) 女人應該學會一技之長，自立自主地活下去。

(九) 人生是因緣際會。

(十) 受到責難時，要有心理準備。

(十一)      沒體會過痛苦的人，不知道幸福為何物。

(十二)      吃蘿蔔飯長大的，懂得知恩惜福。

(十三)      回想過去的勞苦，重新整頓出發。

(十四)      人的時運有好有壞。

(十五)      人很難察覺自己擁有的幸福。

(十六)      幸福，要自己去找。

(十七)      人就應該要相互幫助。

(十八)      看過如地獄般的痛苦，己經沒有什么是可怕的。

(十九)      只要自己已經努力活過來，就沒什么好遺憾的。

(二十)      要成為受人喜愛、善良的女孩。

(二十一)             為自己的一生划下完美的句點。

(二十二)             轟轟烈烈的大幹一番，也是一種幸福。

(二十三)             我們的事要由我們自己處理。

(二十四)             自由比被命令還要累人。

(二十五)             想想吃菜粥的日子，就不會出言不遜。

(二十六)             能按自己的想法而活，死了也無怨無悔。

(二十七)             毅然決斷，更需要勇氣；失敗了，大不了重頭開始。

(二十八)             要自己受傷，才能體會別人的痛楚。

(二十九)             人有時候需要嚐一嚐窮苦的滋味。

(三十)      我們家的孩子，把現今的富裕視為理所當然-----，我們人要是沒有經受挫折打擊，認真思考人生，是不會了解真正的幸福----。過慣豐足生活的人是不幸的。

(三十一)             歡喜心.感恩心.日日是好日。報恩心.回饋心.事事是好事。

(沈瑞南1999.11.整理）

豐裕時代下的反思之三        

五.男與女----為了自己喜歡的人，什么樣的苦都能忍下來。

(一)           為了家庭，女人什么事都可以去做。

(二)           女人的教養，主要是修心養性。

(三)           越有教養，女人才能獨當一面。

(四)           有了好男人，想想怎么當個好太太。

(五)           女人啊，再怎么會做生意，也不會得到幸褔。

(六)           一個女人要過日子真不容易。

(七)           女人的寂莫，不超過二十歲是不會了解的。

(八)           太過堅強的話，女人一個人是活不下去的。

(九)           溫室裡的花朵，若要假裝雜草，早晚會枯萎的。

(十)           男人，真的愛上一個女人，不會碰她一根手指頭。

(十一)    拼命賺錢養活男人反而害了他。

(十二)    男人最怕女人抓他的弱點。

(十三)    中途毅然下山，比繼續攀登更需要勇氣。

(十四)    女人一旦豁出去了，真的是天不怕地不怕。

(十五)    女人的幸福，不是金錢。

(十六)    女人太過明理，會寵壞男人。

(十七)    男女之間也有那種超越愛情的友誼。

(十八)    專心認真工作的男人，令人激賞。

六.工作----任何事情，不認真學的話就學不會。

(一)           替人幫佣還學不到東西，那來幫佣有什么意義?

(二)           不叫妳就起不來，那還能幫佣嗎?

(三)           我是來幫佣的，如果閒著就太對不起老闆。

(四)           只要低頭認錯，什么風暴都會從頭上吹過去的。

(五)           自己要找事做。

(六)           最重要的是這個人的本性好不好。

(七)           什么事情都讓妳搶去做的話，別人就沒有工作可做了。

(八)           即使搶了別人的飯碗也要做。

(九)           忍耐別人的攻訐，也是一種學習。

(十)           工作要主動去學。

(十一)    吃飯快也是一種學問。

(十二)    偷學別人的長處也是一種學習。

(十三)    怎樣活用，就靠妳的腦筋和技巧。

(十四)    技術練得好，自然會有客人上門。

(十五)    技術再好，還是以信用第一為重。

(十六)    畢竟還是要保持傳統。

(十七)    該拿的工錢不拿，也很令人困擾。

(十八)    做生意，靠自己的才能和努力總可以撐下去。

(十九)    如果做事馬虎，偷工減料，客人就不會再找你。

(二十)    只要一切忍耐，好時運一定會來。

(二十一)         做生意本來就要沉得住氣。

(二十二)         做生意不只是賣東西，也是賣誠意。

(二十三)         只要是高興，那怕是不賺錢。

(二十四)         命運掌握在自己手中。

(二十五)         做生意和游泳一樣，要用身體去學。

(二十六)         自己親身吃苦，好好做自己的買賣。

(二十七)         靠自己的本事闖天下的時代來臨了。

(二十八)         一個生意都做不好，顧客那會信任你的店?

(二十九)         如果心想可以隨時回家，就會變得不想忍耐。

(三十)    就算沒有學歷，有實力的話，照樣可以出人頭地。

(三十一)         只要賣出一次賤貨，信用就會從此掃地。

(三十二)         做生意不是吃人就是被吃。

(三十三)         光會賣東西，終將被淘汰。

七.金錢篇----幸福不是物質或金錢能換得的。

(一)           一輦子拼命幹活，到頭來依然一無所有。

(二)           沒有錢，什么事也幹不了。

(三)           真正的貧窮到底是什么滋味?

(四)           家世再怎么顯赫，沒有錢又能如何呢?

(五)           即使有錢，但是人心墮落了，又有什么用呢?

(六)           貧窮改變了一個人。

(七)           就算跌到谷底，再爬起來就行了。

(八)           家，只要能遮風避雨就行。

(九)           即使是一塊錢，沒有人會平白無故給你的。

(十)           正因為痛切體會到沒有錢的悲慘，所以才拼命賺錢。

(十一)    現在社會變成只有有錢人才賺得了錢。

(十二)    現在才發現，為了賺錢而失去的東西有多么重要。

(十三)    我不再相信金錢,物質和力量。

(十四)    人一旦過慣了富裕的生活，也許就永不會了解什么是幸福。

(十五)    不明白金錢的可貴，只知道賺錢，那和沒錢有何兩樣。

(十六)    正因為嚐盡了貧窮的滋味，所以才拼命地活過來。

(十七)    即使變得一無所有也不可怕，一定可以重新再來的。

(十八)    一旦嚐到貧窮的滋味，便能了解人情的珍貴。

（沈瑞南1999.11.整理）

  豐裕時代下的反思之二               

三婆媳篇---站在對方的立場想，就不會生氣了。

(一)        自己當了婆婆之後，才了解當時婆婆的心情。

(二)        多多勞動身子，一定可以順利分娩。

(三)        只要賣命工作，不管多挑剔的婆婆，也不會怒言相向。

(四)        兒子娶了老婆就如同陌路人?

(五)        母親對媳婦人選總是有自己的一套想法。

(六)        不遵守家裡的規矩,會給大家添麻煩。

(七)        彆扭的性格最要不得。

(八)        憎恨他人只會使自己活得更痛苦。

(九)        現在的媳婦實在太輕鬆了。

(十)        帶著偏見看人，當然無法感受婆婆的真心。

(十一)             會受到婆婆折磨，一定是媳婦有什么地方讓她看不順眼。

(十二)             農家的媳婦可沒有在房裡睡的。

(十三)             女人都是由媳婦熬成婆。

(十四)             無謂的牢騷，不要把它當一回事。

(十五)             就算身體不舒服，也該做好份內的事。

(十六)             抱著感謝的心情，總有一天，婆婆會諒解。

(十七)             護著我和婆婆吵架，只會增加婆婆對我的憎恨。

(十八)             女人一旦嫁人，就像潑出去的水，只得凡事忍耐。

(十九)             天下的男人，全聽母親的話?

(二十)             抱著享褔的心情嫁過來，就麻煩了。

(二十一)     就算完美無缺的媳婦,在婆婆眼中，也會有意見。

(二十二)     對待自己的兒子時就跟一般的媽媽沒兩樣。

(二十三)     如果有心成為家族的一員，共同努力也是媳婦的責任。

(二十四)     即使看來精明能幹，其實也是很無依的。

(二十五)     自己的女兒要她嫁到不用跟婆婆同住的家，卻要求媳婦與自己同

         住。

(二十六)     不要把自己受婆婆虐待的氣出在別人的身上。

(二十七)     吃過苦的人，見不得別人輕鬆享樂。

(二十八)     就算被婆婆訓斥也無所謂，逞強的話，絕不會持久。

(二十九)     在家只有一位主婦。

(三十)             婆婆難為，這社會到底變成什么樣子了?

(三十一)     又沒規定非得先去娘家拜訪。

(三十二)     每次鬧得水火不容，不可能一起生活。

(三十三)     把夫妻的感情看得比父母親重要，是理所當然的?

(三十四)     婆婆到女兒家暫住，當媳婦的會不高興?

(三十五)     老人的陳年往事，只會讓人厭煩?

(三十六)     叨唸年輕人的是會被討厭的?

(三十七)     媳婦挑家世差些準沒錯。

四.戀愛.結婚----我不是被妳的容貌所吸引，而是愛妳這個人。

(一)        一生愛過一次，就是一種幸福。

(二)        相互關心，那才是真正的愛。

(三)        我渴望有人真心理解我。

(四)        女人嫁給愛她的人，才是最幸福的。

(五)        沒有身邊的親人幫忙留意，怎能嫁個好婆家?

(六)        女孩子不管再怎么懂事，感情的事可就說不準。

(七)        嫁了人，以前的感情事就會全都忘得一乾二淨。

(八)        女兒也是完整的個人，不是父母的玩偶。

(九)        跟女方的家長低頭懇求，才是一個大男人?

(十)        光有愛心，在世上是行不通的。

(十一)             沒有這點骨氣，一有什么波折豈不是禁不起考驗。

(十二)             我可不喜歡虛有其表的女人。

(十三)             我會珍惜妳-----希望妳跟著我。

(十四)             如果有心嫁過來，就不該當自己是客人。

(十五)             娶了惡妻是男人一生的不幸。

(十六)             人，踏實最重要。

(十七)             要是考慮太多，是結不成婚的。

(十八)             重要的是，忘掉以前的事，誠心誠意對待對方。

(十九)             正因為有過痛苦的回憶，才會對另一種愛情形式感到格外溫暖。

(二十)             只要自己認定自己結了婚就行了。

                       （沈瑞南1999.11.整理）

      豐裕時代下的反思   

                 (阿信人生語錄 1994.09.台灣東販出版.橋疇賀子著.邱振瑞譯)         

一.    夫妻---要是兩人同心，無事不成。

(一)          為人妻者應該在背後支持先生，讓他做個頂天立地，有所作為的男人。

(二)          千萬不要以為還有娘家撐著。

(三)          只要夫妻倆能夠一起祝賀新年就很幸福了。

(四)          連做太太的本分都不能盡到，幹嘛要結為夫妻呢?

(五)          我這麼做，妳至少也表現得高興一點才對嘛!

(六)          心意不表現出來是沒人知道的。

(七)          夫妻本來就應該坦誠相告。

(八)          完全不同的兩個人生活在一起，不相互容忍的話，婚姻是不會持久的。

(九)          先生是唯一的依靠，先生不去保護她，誰保護她?

(十)          連自己的份也讓給先生(妻子)吃，這才叫妻子(先生)。

(十一)    有了孩子，夫妻就不要離婚。

(十二)    無論多麼急需金錢，也要有所選擇。

(十三)    扯丈夫的後腿還算是老婆嗎?

(十四)    要是我們能長相廝守，什麼困難都可以克服。

(十五)    出生在貧窮人家，吃過不少苦頭，所以不論是這麼小的一間屋子，或者只是一隻碗，都覺得是天大的幸福。

(十六)    發牢騷之前，最好先自我反省一下。

(十七)    有了回憶，一個人也是可以過日子。

(十八)    以前夫妻根本沒時間吵架，以前的人啊，整個腦袋都在操心米夠不夠吃，怎樣去安頓孩子讓他吃飽睡好，夫妻根本沒時間吵架。

(十九)    連老婆的心都抓不住，哪能做大事業?

(二十)    糊塗裝蒜也是愛情。

(二十一)          工作不順遂的時候，最希望有人從旁鼓勵。

(二十二)          要工作，會賺錢，還得討好老婆，男人當然會受不了。

(二十三)          男人還是最依賴自己的太太。

(二十四)          夫妻失和對孩子們是很大的傷害。

(二十五)          只要兩情相悅，即使婚禮很簡單又有什麼關係?

二.    親子.家庭---孩子有樣學樣，看父母親長大的。

(一)          想哭的時候要忍耐。

(二)          父親拼命幹活，也是為了守住這個家。

(三)          一個人好好活著，這樣就是孝順父母了。

(四)          所謂的父母，就是孩子有困難的時候助他,拉他一把，-----生活幸福的時候，裝做與自己無關----，這才是真正的父母之情。

(五)          只要媽媽在我身邊，我就安心了。

(六)          要說女人真要賭命的話，是為懷胎十月忍痛生下來的孩子。

(七)          男人有了孩子之後，就想勇往前衝。

(八)          孩子比錢財比什麼都重要。

(九)          小孩子越多越好，讓他們在生活中彼此學習。

(十)          女人比較情深，也因此變得更堅強。因女人比男人更深愛孩子、家庭。

(十一)    女人無論遇到多大的困難，為了孩子什麼都能忍受。

(十二)    即使再難撫養的孩子，都得全心全意照顧。

(十三)    栽培女兒成為獨立自主的女性是為人父母的責任。

(十四)    夫妻感情融洽的話，孩子自然會很懂事。

(十五)    希望他學習爸媽的榜樣，長大成人。

(十六)    夫妻同心協力做生意，這才是真正的家庭。

(十七)    一個人無法完成的事，有家人幫忙，沒有什麼做不到的。

(十八)    一輩子相互依賴，對父母孩子都是不幸。

(十九)    即使是母子，想法不同的話，有時難免需要過著完全不同的生活。

(二十)    心裡早己有覺悟，最後會是孤家寡人一個。

(二十一)          有孩子在身邊讓父母操煩，也許是一件好事。

(二十二)          偶爾探望父母一下，問候一聲就夠了?

(二十三)          做出讓父母牽腸掛肚的事，算什麼為人造福?

(二十四)          只要你活得無愧於自己，爸媽就沒什麼好說的。

(二十五)          那些失去所愛，但還得堅強活下去的人，才是最痛苦的。

(二十六)          年過二十，不能再依靠父母。

(二十七)          夫妻吵架，相互指責，哪會尊重對方心情?

(二十八)          不要在孩子面前發牢騷，批評父親(母親)的不是。

(二十九)          覺得自己有用，永遠都會充滿自信。

（沈瑞南1999.10.整理）

    黑與白的對話                沈瑞南

  能和您認識是我的榮幸，本來我是不敢高攀的，我們身份不同。說真的，你們教育界人士一向是我所敬重的，何况又是主任級的人物。

  當年如果我多唸一點書，考上一所大學讀讀，說不定情况會完全改觀。我讀到高一就休學了，當年就是喜歡打架，好聽一點是「打抱不平」，難聽點就是「惹事生非」「好勇鬥狠」。也不是我在為自己辯護，我的一些所謂的不良紀錄也只是打架而已，可一旦被警察機關登記有案，要想洗刷掉就難了。

  我一直耿耿於懷的是之所以誤入黑道跟警察有關，實在嚥不下那一口氣。那年我當兵回來，老老老實實的做工過日子，可惜好景不常，警察為了呈報肅清不良分子的成果，就針對有前科紀錄的人下手，隨便編個理由捉將官裡去，讓你百口莫辯。他們既然不讓我好好的當個善良百姓，就順著他們的意思乾脆混入黑道。這道深刻創痕，我是永生難忘的。

  道上奔波，既刺激又辛酸。不瞞您說，我在輝煌時代曾擁有千萬財富，住豪宅開名車，可是來得容易去得也快。道上朋友都有通財之義，今天你要五萬，明天他拿十萬。一通電話需孔緊急就是數十萬元，既不立借據，當然就不指望他們還你。就這樣，再多的財富還不是過路財神。我目前的經濟情況並不好，每個月又得籌措一筆不小的生活費用，真是夠受的。

  只有我們才能切身體會「人在江湖，身不由己」這句話。我們重義氣，恩怨分明，目前我手下十來個小弟聽我差遣，當然，我也對他們照顧得無微不至。吃的、住的、穿的、甚至生病的醫療費用都看我的，平均每人每個月總得花上萬把兩萬元，您想想，我一個月光是這些就得有二、三十萬元才夠開銷。

  您問我錢從那裡來？坦白說，我們不偷不搶，不做違背良心的事，但我們做的可能是目前法律所不容許的事。我一向認為法律是人訂的，不一定合理，例如開賭場，賭徒心甘情願奉献的錢我們收之無愧，投標工程搓圓仔湯也是。

  您放心，基於「職業道德」，在學學生我們是不會收留的，這些孩子當然要通過重重嚴格考驗以試其忠貞不二。怎麽一個忠貞法？嘿，就是「死忠」啦！譬如說老大出事了，需要一個人頂替，他們會自告奮勇挺身而出的爭著為老大盡犬馬之勞，有時還得抽籤來決定由誰代勞，這是不是很感人？當然，老大也會盡一切力量讓代罪兄弟無後顧之憂，包括對其家人的照顧及籌款打官司。

  不是我們邀功，事實上我們對治安還有貢献呢！以我手下的那些孩子來說，他們不知天高地厚，逞強鬥狠，若非我控制得宜，一旦稍有放縱，就會惹出事端來，類似情形不僅我一個「角頭」（老大）而已。

  一般情况，道上朋友多混跡賭場和色情場所，為了生存，這也是没辦法的事，難道你喜歡他們去偷去搶去殺人放火？大家都說賭與色是罪惡淵藪，但禁又禁不了，不如讓我們把持這兩個地方，由於有些賺頭，我們就不會再向其他不法行為打主意。當然警察要立功，抓賭抓娼最容易，但治安人員最緊迫的工作應是抓窃盜、搶劫、梆架、凶殺、强暴、詐騙集團等，您說不是嗎？

  犯罪升級槍枝氾濫？能弄到一支「傢伙」是道上人物的共同願望，但傢伙有等級，一般「小孩」只要有一支土製傢伙就夠神了。它們那裡來，當然是走私進口的，在暴利引誘下，殺頭生意必有人做。最糟糕的是黑道人物過去用來火拼的武士刀多已被這些「傢伙」所取代，他們天不怕地不怕，尋仇火拼，亮出傢伙扣上扳機就什麽都不顧了。不說你們害怕，難道我們不會寢食難安嗎？雖黑道恩怨分明，但恩將仇報或反目成仇多的是，什麽時候會吃上一顆子彈，真是只有天知道呀！

  我對兒子的教育很重視，要求他把書讀好，絕對不可以誤入歧途。最好將來當個科學家或教育家，但我可不願他幹警察或法官，因容易冤枉好人。為了怕兒子功課不好落人後，我還特別一個月花七千元請了家教，還拜託家教老師務必引導兒子向旅美科學家王贛俊看齊，可別和我一樣誤闖叢林了。我最大的痛苦還不是怕我的身教（黑道身份）影響到兒子，讓他抬不起頭來，但又有什麽辦法呢？

  後記：翻開筆記，一件陳年往事映入眼廉，1987.01.30. 農曆新春初二的晚上，在阿冬住處，一位自稱道上兄弟的某君，向我們吐露他的心路歷程及道上鮮為人知的一面。你可以說他不務正業，自尋籍口為自己辯護，並不足取。唯事隔多少歲月，世事變幻莫測，黑與白的界線似乎更模糊了，黑白不分是非不明的情况益發嚴重，道上規矩莫測高深，以前認為不可能的事都變為可能。非裔美人歐巴馬當上美國首位黑人總統，跌破所有黑人白人眼鏡，這特殊案例並不意味黑人就此翻身。台灣本土總統陳水扁家族涉案貪瀆，讓台灣人蒙羞，由總統變為階下囚令人傻眼，證諸某些所謂高尚的白道人士包藏禍心，比真正的黑道更可怕。詐騙集團成員高學歷年輕化企業化，置法律如無物，披著白道外衣，却逕做黑道行径。這黑與白的轉換對比，讓人眼花撩亂亦令人浩嘆！（2009.01.30.）

生命教育法的啟示之三              

十.解除束縛與自動自發的教育(第七章 P133---150)

 (一)”要能這樣該多好” “我一定要他那樣” 這類想法會把兒女、丈夫、妻子團團的綑住，使他們無法動彈。

 (二)精神感應:

1.         年青貌美的魔術師應用精神感應術猜藏手錶、茶杯、手帕的觀眾，被如法泡製而亂了方寸。

2.         夫妻之間的心思能互相感應。

3.         自己大談別人的子女管教問題，卻無法應付自己的孩子。(理由是我反抗長輩的事，照樣的出現在孩子身上了。)

  (三)唯心所現的世界與開放鼓勵的教育:

1.         所謂”三界唯心所現”，這個世界完全是按照心裡所想的形象出現---我深信已經明暸了實現願望的原理，不管希望得到什麼，心裡所想的都會一一實現。

2.         生命教育所主張的開放，是鼓勵孩子享受自由，但絕不同於放任。

3.         從孩子生命裡喚醒天賦、智慧以及愛的方法，可分兩方面來談:

(1)             解開對孩子的束縛。

(2)             要有”人是神之子”的觀念，完全相信孩子”只做好事不做壞事”。

4.         針對缺點拼命想矯正它，就好像跟黑暗格鬥一樣，吃力不討好。其實，孩子的缺點不是實在的，它是幻象，是黑暗。不去管它，只要朝著暗處投射光線，黑暗馬上消失。

5.         拿光線來照射，就等於找出孩子的優點加以稱讚。但，這之前，應先解除父母”這樣做才好” “不這麼做不行”的束縛心，才是重要的事。

6.         家裡氣氛要和諧，以不變應萬變:

(1)             家族成員，彼此之間沒有互相束縛，各人的生命就會增加無限的活力。

(2)             生命教育，是絕不用心中的繩子捆綁對方，已經被捆綁的要把它解開。因為人就是神之子、佛之子，所有的人都有神性、佛性。不從外面加以束縛的話，更容易出現神性、佛性。

(3)             要多多稱讚孩子。發掘孩子優點的根本之道，就在於稱讚自己，感謝自己，努力發現自己的優點，這才是無上秘訣。

十一.雙親的職責(第八章 P151---166)

(一)    要徹底相信”父母改變，孩子就會改變”的心之法則。古人說得好:”孩子是父母的心的一面鏡子”，小孩的本質充滿了無限能力，完全圓滿，如同澄清的一面鏡子，他之所以看起來有壞的形相，其實是雙親心的投影。了解這一萬象唯心所現的道理，小心不要使鏡面沾污，才是父母的真愛。問題的解決要從：真的，我本身就是充滿著無限的能力!的自覺才能獲得。

(二)    男與女的神秘存在和男女的地位:

1.      人非男非女的說法:

(1)”男女有別” “生為女人是吃虧的” “幸虧生為男人”之類的想法過於強烈的話，以後對於周遭的事就不易解決。

(3)             佛說: “一切諸法非男非女” 世間的一切諸法是”無在無不在”，亦即 “非有亦非無”。人是神之子其真意為: 既不是男性也不是女性。

(4)             男性有女性要素，女性有男性要素。雖然男女分開，隨便拿某一部分來比較，卻都是陰陽並存，互相調和。

(5)             丈夫應有丈夫的自覺，要尊重太太，讚美太太，使太太覺得有活下去的價值，這就是丈夫的職責。

(6)             夫妻好像校長與級任之關係，孩子由級任(母親)去管教，而校長(父親)的責任是信任她，助長她。丈夫要信任妻子，尊重妻子，讚美妻子，從這觀點好好調整，丈夫的地位就會穩若磐石。

(7)             一心一意唸著(睡前或起床後): “我最喜歡你，最愛你，你也喜歡我，你也愛我。我向你奉獻一切，一切都是你的。” 實際去體會真實的人生幸福，這樣，丈夫、妻子、子女、事業，一切必然會有了不起的改變。

十二.反抗與成長(第九章 P167—214)

(一)    就生命教育的觀點來說，每個人都具有善的本性，本來就沒有問題兒童、壞孩子、精神薄弱的孩子，這都是優秀兒童暫時的假相而已。

(二)    問題兒童就是優良兒童

1.      人生的體驗絲毫不浪費: 偷父母的錢，掀女生的裙子，攻擊女生---，一切的經驗都有其它的價值存在。

2.問題行為產生的原因: 問題兒童心中常被悲傷填得滿滿的。對我(作者)來說，這樣地說我是河溝撿到的棄嬰，臉蛋不像弟弟的種種刺激，終於演變成相當嚴重的尿床、偷竊、掀女生裙子等等問題行為。

3.悲傷背後一定有好的一面: 不管什麼事都沒有絕對的壞，看起來是壞事，其實本來就不壞。看起來是惡，其實是善在支持著。當悲傷加深時，如果能夠體認 “煩惱即菩提”，並將它視為生命中的一個轉機，就能深深感受到宇宙的一股偉大的救援力量。

4.問題兒童本來就有，仰賴生命教育解決問題的關鍵:

(1)          要改變對人性的看法: “人的實相是神之子、佛之子,是圓滿的。壞孩子一個也沒有，看起來像壞孩子，其實是別人心影的投映。本來就沒有壞孩子，一切只是心念錯誤所致。不必急著改好，他本來就是好孩子。”

(2)          只要光明一到，黑暗就自然消失: 如果只看到壞的一面，一心去對付惡，反而會加重創傷。不計較事情的大小，先對準善投注光線，亦即鼓勵、稱讚，只要投照光線就可以了。

(3)          父母親改變，孩子自然會改變: 古人說 “孩子是父母親心中的一面鏡子”，父母心平氣和，夫妻相愛，一家和樂而充滿快樂的話，孩子們一定個個都是好孩子。老實說，父母也是自己的心鏡，自己改變的話，子女也改變，同樣的，自己改變後，父母也會變的。

      5.問題兒童出現的原因和解決方法:

(1)     六種情況

a.      孩子身上發生問題，然後消失，透過那個問題的產生與消失，孩子的個別天才得以顯現。

b.      為人父母者，應該徹底反省: 如沒真正疼愛過孩子，只是想把子女套進自己心目中理想模型的愛，偏執的愛，緊緊捆綁孩子，使孩子一點自由都沒有----。

c.      為了孩子的問題勞心又勞身，經過這樣的磨練而完成心的淨化作用: 為了贖罪於是做出過度保護的管教，結果害了孩子，因而覺得心痛、罪惡。

d.      夫妻不和會導致問題兒童的出現，這類事情出乎意料之多。

e.      不對父母表示感謝，不敬拜祖先的家庭，最容易產生問題孩子。

f.      具有指導別人使命的人，依神的旨意會給你問題兒童。

(2)     新教育通信248號有一篇文章介紹美國的一本書 “完全的女性”其中提出: 建立一個和樂的家庭生活，而讓一家之主施展其抱負，是成功的關鍵。要點如下:

a.      百分之百順從丈夫。

b.      肯定丈夫,稱讚丈夫,要當丈夫的啦啦隊長，不斷為丈夫加油。

c.      盡量配合丈夫，使丈夫有面子。

d.      感謝丈夫。

e.      這本書在女性解放運動進行得如火如荼的美國竟成為暢銷書，它致力倡導的，卻是傳統式的夫唱婦隨的生活方式。自古以來，夫唱婦隨的家庭倫理是 “道通古今中外”了。碰到自己子女的反抗，明白那是自己反抗老一輩的心影投射於子女，所以靜靜地，認真地反省自己，然後努力建立秩序井然的愛的家庭，是最好的方法。

      6.波濤萬丈的青年期心理:

(1)     問題兒童和模範兒童之間僅是毫厘之差:

a. 孩子的好壞絕不在表面，依父母眼光合乎其理想標準是好孩子，否則為壞孩子，多半以父母自身標準來判斷。

b. 在我(作者)某些假相的背後深處，始終維持一貫不變的我，顯露於外表的卻時好時壞，變化不斷。

(2)     關於臉蛋問題及性問題:

a. 注意自己的容貌，醜得像怪物，在別人面前變得不敢抬頭，自以為是精神病症狀。對人恐懼，害怕起性慾，厭惡性慾，陷入無可救藥的恐怖心理。

b. 一位東京帝大學生帶酒家女出走，父母趁機說教: “女人很可怕，你得睜大眼睛，金錢和女人會使人身敗名裂。”

        (3).靈肉大戰:

a.  青年期會開始燃燒崇高的理想之火，也是心靈深處純潔無瑕的理想，逐漸表面化的時期。心靈深處不斷呼喚著 “你要保持高尚的節操”，然而卻投降於肉體慾望之前而做出自慰行為。靈魂敗給肉體的自棄之心，久久不能消除。終於演變成憎恨自己附帶於肉體的食慾和性慾。

b.  丘淺治郎 “進化論講話”一書把人列入動物世界。(丘為動物學家)他認為人類忙著談正義、愛情等高深話題，其實皆誇大妄想，人原屬動物，共通基礎是 “誕生,攝食,生子,死亡”，且附帶著食慾和性慾。食色性也，把這本能用道德去規範是一錯誤。

(4).善玉和惡玉二元論:(智基爾博士與海度氏電影)

a.            人世間存在著善玉和惡玉兩種，善玉想行善時，惡玉就潑冷水說 “誠實會吃虧”。如惡玉想狠狠幹一票時，善玉就以 “勿自取滅亡”而勸它回頭，兩邊互相牽制受苦。

b.            智博士白天以博士的高尚身分生活，到了晚上，就服下藥逐走善玉，變成惡玉的海度氏便盡情享受性慾。

c.            那時候，我(作者)相信這樣能過著雙方沒有矛盾的理想生活，而決心也選擇這樣的方式。

(5).甘願墮落的願望:

a.         瞧不起聖人或善人，因他們和一般人同樣生孩子即表示同樣有性行為。(當時作者徹底憎恨性問題，把性看成罪惡之根源)

b.         中學時被叫做 “聖人”對此外號十分厭惡，開始學抽煙，泡咖啡廳，喝大碗酒，故意酗酒逛酒家，結果不僅弄壞身體，心也荒廢了。

(6).唯神世界:

a.      拜讀 “生命實相”哲學後，對善玉惡玉二元論看法完全改觀，同時徹底了解唯神的世界，即本來無惡的光明哲學。

b.      把性看成罪惡的根源的觀念全消失，即性沒有善惡，適人適時適地就是美善喜悅、幸福的泉源;反之，人地時不相稱就是惡。

(7).像暴風雨的青年期面貌:

a.  小時候人人讚賞的好孩子，到了中學突然變壞，開始反抗、不聽話、不讀書、抽煙喝酒，這種現象絕對不是不好，不必太擔心。

b.  長大後將成為國家棟樑，服務社會的孩子，會結交不三不四朋友，都是想利用內在神性的光輝，來証明沒有黑暗存在的一段過程。（沈瑞南2000.02.整理）

生命教育法的啟示之二              

八.感謝雙親，供養祖先(第五章)

(一)       不懂得感謝父母與祭拜祖先的家庭，最容易產生問題兒童，由於盡心感謝父母並細心供養祖先，獲得奇蹟式效果的人很多。

(二)       憎恨父母的人生悲劇:

1.       不管是為了什麽事而憎恨父母，最後被憎恨所傷害的還是他本人。當憎恨的箭頭指向父母時，因有父子、母子密切的特殊關係，所產生的反應會特別強烈。

2.       憎恨父母的人往往詛咒自己的誕生，會產生”我是順便生出來的”，”副產品”或”父母性慾的犧牲品”等想法，對人生失去活下去的意願，而受到莫名奇妙的自卑感所困擾，他的婚姻生活，通常不會幸福。

(三)       家庭是人生旅途上的”精神道場”

1.       在家不能孝順父母，在工作場所也會跟上司合不來。一個人在家裡的生活也許別人很難深入了解，可是從他在社會生活上的表現可以觀察出來，因那些都是心理投影出來的。

2.       人生來就是有孝心的，孝順父母是人的本性，由於孝順父母才能發現人生價值。對父母滿懷感恩之心的人，往往能快樂的迎接光芒四射的燦爛人生。

3.       找些感謝父母，或讓父母高興的事來做。要經常打掃祖墳或祭拜祖先，對家鄉的父母要常問好，報平安，並常寄些老人家喜歡的禮物，找機會對根部樹幹謝恩。懂得培養根部，使樹根強壯，那麽，相當於枝葉的子孫才得以繁榮。

九.性教育就是愛的教育(第六章)

(一)       人.時.地三者配合的性生活是無限優美的，同時是幸福的源泉。違背了它，必引起性道德的混亂，不但對個人命運，對國家命運也會導致危機，羅馬的覆亡，便是一例。

(二)       性教育是什麼?

1.       應以更廣泛的眼光來談論這問題，它涵蓋肉體(生理)、精神、愛情層面。

2.       是一套完整的循環過程: 從小小的一個卵子受精，開始成長，而後逐漸起了變化，區分男女，接著降生人世，再經由兩性的互相吸引，結成夫妻、生子，這是一套完整的循環過程。

3.       再從精神，愛情方面來看，嬰兒期沐浴在父母的愛裡過日子。長大後，離開父母而獨立，接著嚐到父母之愛，然後生育孩子，過著只付出愛的日子。不久，孩子們逐漸長大各奔前程，就嚐到離別之愛，過了一段時間再有了孫子，更體驗到另一種不同的，新鮮的愛即祖孫之愛，就這樣不斷地演出人間戲劇而度過一生。

4.       沒有比人類的生長與發展更富戲劇性了，二十幾年的生命裡，小小的嬰兒長大成人，一面體驗生命的奧秘，一面展開他複雜的人生，這些神祕十足的學問，就是性教育的一部分。

(三)       看起來令人膽寒的種種行為:

1.       一般而言，提起與性有關的話題，不必想得太多，盡量根據科學簡單地處理，而且不須覺得淫穢，把話說得好聽一點即可。孩子的心裡其實一點都沒不潔或淫亂的地方，只是父母在窮緊張而已。

(1)            幼園生: “娃娃從那裡來?” Ans: “從媽媽肚子裡爬出來的。”或”媽媽跟爸爸一起睡得很舒適時，神抱娃娃來的。”

(2)            幼兒看到狗交尾問”狗狗在幹什么?”Ans: “那是狗爸爸把小狗種子交給狗媽媽嘛!”

2.       玩性交遊戲的女孩:

(1)            小學一年級兩個小女孩裸著全身相互擁抱，母親看到，一時不知所措，馬上把鄰家女生趕出去。然後把女兒帶到神龕前罰跪，向祖先告罪，母女雙雙跪下念誦一小時的”甘露法雨”謝罪。

(2)            建議媽媽對孩子說: “前幾天罵你罰你好像過分了一點。媽請教過一位老人家，他說這不算壞事，所以今天向你賠不是。長大後正式相愛結過婚後，就可以那樣做了。”

(3)            父母應了解孩子也許只是基於好奇，或求知心理而模倣，不必過分緊張。

3.       對自慰行為有興趣的三歲女孩:

(1)            這幼小孩子的問題，其實都是父母心境的反映，問題不在孩子。

(2)            她的丈夫主張多產，孩子多多益善，她卻感覺窮於應付，夫婦一直存有隔閡，夫妻生活顯得極不融洽，孩子做出自慰行為，可說是象徵著那一對夫妻的心境。

(3)            亦即，媽媽心裡也許想這麽去滿足性的需求。因而對於生孩子的問題，夫妻倆需要談出一個雙方都能接受的方法，孩子的行為，往往是一種示警。

4.       抱著媽媽內衣睡覺的男孩:

(1)            小岩女士有天發現內衣全不見了，竟然在小學六年級男孩房裡的床上發現。媽媽知道孩子抱著母親的內衣睡覺時，因刺激太大差點暈倒。且擔心長大後是否會變成色狼而覺事態嚴重。

(2)            此現象叫戀物症，愛情轉移到象徵女性的皮膚上，這位媽媽從小孩嬰兒時期起，就缺乏皮膚接觸(如抱起來親親等)表示慈愛的機會。因此，孩子渴望母愛，終於抱緊媽媽內衣(最接近母親皮膚的東西)睡覺。

(3)            對這種症狀(病)，首先應從與父母親和解(解除恨父母的念頭)和感謝(感恩)著手。另方面，對孩子也積極地做皮膚接觸(抱起來親一下或模模孩子的頭)的母愛表現。

5.       姊(六歲)弟倆用身體做實驗:

(1)            日野女士有天發現兩姊弟在房間裡認真地相互檢查生殖器官。她不驚動孩子，走開後過一會兒再出現在孩子房間，對他們說:”剛才你倆在---?”

(2)            姊弟兩人一付正經的表情說: “為什麽姊姊尿尿的地方沒管子?我倆詳細檢查後，才知道只是比較小，但還是有，就安心了。”

(3)            這位媽媽開始沒大聲責罵是對的。媽從旁輔導，在輕描淡寫，有意無意的情況下，不著痕蹟自自然然學習，相當理想。

6.       三歲女孩就喪失處女?

(1)            性教育座談會後，立川女士留在會場訴說:”我在三歲時喪失了處女，現在結婚生子了，我應不應該告訴丈夫真相，向他懺悔?”

(2)            像這樣，自己認為犯了錯而自責，就可能發生種種事情。這位女士算不上喪失處女，自始就是清淨無瑕。沒有自覺的遊戲式的性交，不可能變成非處女。這樣安慰她，她才安心回家。

7.       搜集色情相片的男孩:

(1)            梅田女士有天打掃中學二年級男生房間，無意中打開抽屜發現一大堆色情相片，格外震驚且失望。

(2)            喜歡女人裸體照，不能硬指孩子墮落。性本身不存在著美不美，污穢或清淨等等爭議，這完全要看人的心理而定。

(3)            孩子搜集女性裸照，也不必大驚小怪，如果這種年紀還沒那種興趣的話，才要擔心呢?

8.       高校生回家時間的問題:

(1)            問題: “小姑娘到了晚上十點鍾才回家，可以嗎?”大部分家長都回答說: “要信任孩子，不必干涉太多。”

(2)            一位媽媽堅決反對: “我絕對不允許女孩子在脕上十點以後回家。”這位家長是位女醫師，曾經處理過無數次高校男女生亂交後要求她幫忙解決的事例。

(3)            中學高校生不能遵守父母的教訓，父母不能貫徹自己的主張，這裡存在著今天家庭教育上的棘手問題。

 (二)這麼做就不會發生問題:

1.       今天是性開放的時代，電視畫面，街頭廣告，雜誌畫刊，漫畫冊都充滿色情，經常碰到不能跟孩子一起看的尷尬埸面。對性問題的見解有夠多叫大人手忙腳亂的問題。單靠表面上的嚴加管教，根本不可能，也不易讓孩子遠離色情埸面。故從心理方面著手，由內向外放出光芒來消除黑暗是當務之急。

2.       針對成年人的性知識，應瞭解的要點有三:

(1)            孩子是神所賜與的: 孩子是由大生命孕育出來的生命個體，視孩子為神賜的，天賜的，心裡抱著感恩的心情，這樣對孩子的生長來說是一股最大的力量。孩子其實也是父母的導師，有個嬰兒選我家當做人生學校來入學的話，理應大開門戶表歡迎。

(2)            存於夫妻間相互吸引的愛的神秘問題: 夫妻渾然一體，圓滿調和，夫屬於授(給與)，妻就是受(接受)。丈夫是天，妻子是地。像針、線又像弓、箭的關係，各自的天職分明，夫剛直，妻柔軟，在此狀態時會生下了不起的嬰兒。

(3)            該知道自己從母親肚子裡生下來的神秘性: 真正的人類不是物質，也不是肉體，是靈性的存在。自己從母肚生下來，是父母的愛所造成的機緣。所以向父母謝恩，是等於對自己的誕生及對自己的人生祝福。能為自己誕生於這世界給予祝福，是件了不起的事實，看著身邊自己親生的子女，期待並且想像個個都是好孩子。不難，只要自己先表現上述好孩子的樣子，讓父母高興就可以了。對父母感謝是第一要件，能做到這一點，子女的性教育問題就可以迎刃而解。

(四)       存在於性教育背後的問題:

1.       是性教育?或性器(生殖器官)教育? 

假如性教育只重科學性的知識傳授，不帶有情緒或愛情的認知，那麼，受教者在青年期多半會產生種種心理障礙。

2.       性的人時地三相配合:

(1)            食色性也，色(性)是自然賜給生物的本能，本身沒有善惡或清淨污穢之別。

(2)            這種本能在人類社會出現時，只要人時地配合的話，性是美、樂、光明，是幸福的基礎。反之，就是污穢的，必然引起爭端，釀成混亂，而變為醜惡，成為禍根。

(3)            性道德一旦混亂，將會招來個人命運，國家命脈的危機，羅馬的滅亡，就是由於性的腐敗。

(4)            性教育的基本觀念中，對孩子的誕生，應持有”敬畏生命”的觀念，這是非常重要的。

(5)            男女結為夫妻，也是宇宙的莊嚴法則之一，是極其重要又神聖的行為。從這個角度看起來，陰陽相結合這件事，就是一件極光輝的事。大家能對性的看法從根本上改變，不管活到幾歲，都能展開婚姻所創造的幸福人生。（沈瑞南于2000.01.整理）

生命教育法的啟示

 (鹿沼景揚著,沈木青主編,慈訊出版社1997.04五版)

一.  編者沈木青:1917年生，南投人，服務教育界四十年，1979年退休後，即考取觀光局國外領隊，現仍健壯活躍，退而不休，經常親身帶隊，赴世界各地旅遊，國內媒體廣為讚佩。業餘開辦”媽媽教室”，兼任台中市生命實相研究會理事長，推廣親職教育，培訓優秀講師，為一傑出長青楷模。

二.作者鹿沼景揚: 1913年生，東京高等師校畢，理學博士，歷任中學校長，大學教授，1976年退休，1978年起至1984年任新教育連盟理事長並積極推薦生長之家教育法。本書原名”神之子的教育”。

三.編者的話摘要:

(一)   生命教育強調感恩，喜悅，光明的心，完全符合時代朝流。

(二)   啟發潛能的生命教育法，闡述”所有孩子都是好孩子”，家人透過笑容與語言的力量，鼓勵子女自發才能，使孩子在慈愛與感恩中成長。

(三)   用光明思想，積極力量，來應付生命中的種種波浪，必能使生命充滿快樂，進而擁有幸福的人生。這是一本充滿智慧，改變生命的好書，為天下父母必讀。

四.孩子的真面貌(第一章)

(一)   身為指導者，應以積極的，正面的看法觀對方，這樣的”觀”，對方善性中的”正念”就會被誘發出來，並隨著對方正念的發露，一切問題，全部迎刃而解。

(二)   教育就在當下進行: 什麼時候是教育孩子的適當時機?就是現在。

(三)   觀的教育: “觀就是創造”，”依照所觀，出現形相”，心中認為是這樣的孩子，就會按照你所想的，出現那種孩子。

(四)   所有的孩子都是好孩子: 孩子的偷竊習慣，反抗行為，對性過早發生興趣等等，這樣的孩子只是看起來”像壞孩子的樣子”，那是短暫的現象，是心的影子。孩子的心，父母的心轉化成明朗，快樂，孩子就會很快變成”好孩子的樣子”。”壞孩子的樣子”有千百種，可是”好孩子的樣子”差不多都一樣: 活潑,開朗,無憂無慮。

(五)   由內向外開啟的教育要靠”觀”，”觀的教育”是它的根本。觀的最高境界是”唯觀實相”(只看真面貌的)的教育。

1.    心的力量: 用心觀看，意念.感情等不停地動，不停的表現，這不斷的意念就會變成祈禱的力量，是絕對善而無惡。

2.    語言的力量: 愛語,讚美是使生命本質由內向外發揮之因素。

3.    表情,態度,氣氛等也是最大的教育力量。

五.語言的力量(第二章)

(一)   做任何事情，只要冠上一句”感謝”，就會順利。有功課，就說”感謝功課”，”感謝出作業的老師”。沒功課時就說”感謝今天沒功課”，凡事冠上感謝的人，永遠不吃虧。

(二)   觀的教育: 觀就是表現或創造的意思。淺顯的說，觀就是語言力量的一種應用，觀不只用眼睛看，還利用語言產生效力。

(二)在心裡有意無意之間反覆思想的事情，日子久了會變成強有力的禱告: “家裡的孩子本來就喜歡用功，為什麼變成不用功?這是中途的教育失敗造成的。不過，現在既已發現真相，由於觀的大轉變，孩子隨時可以變成喜歡用功的好孩子。”(不規矩,叛逆—同理)

(三)語言的力量，聲音的魅力---森田式教育法。

1.    日本埼玉縣兒玉町本泉東小學森田俊次先生，花六年進行一項實驗，不遺餘力的推行五句話。憑著”是,謝謝您,對不起,哦什么事(微笑)?我就來”這五句話，在六年中改變了全校師生及學區的每個社區。

2.    本泉東小學為森田任職的小學，校風卻不怎么好。女生不時冒出”混蛋,死掉算了”等粗話，男生踩壞花圃，破坏公物，班級對抗打群架，逃學，教職員也鬧派系，家長抗議學校是常事，是個問題重重的學校。

3.    森田發現很多問題大都由於一位女老師連續多年擔任一年級所引起的，讓他大吃一驚。他認為新生(一年級)的教育能逼使學校掉進萬丈深淵的話，也能使學校掁興起來。森田經過一番盤算，毅然申請擔任一年級級任老師。一連六年間擔任一年級，決心專心做好孩子的基礎訓練。

4.    森田選出這個學區所需的五個語句:是,謝謝您,對不起,哦什么事(微笑)? 我就來。並將這些語句生活化。森田以不計其數，不厭其煩，抓住所有機會，使盡方法指導孩子能自然地說這五句話。指導過程歷盡艱辛，他發表研究成果時展示了有關說話訓練的錄音帶35卷，8mm錄影帶40多卷和幻燈片等資料。

  (四)西田式教育法

1.      西田茂弘先生是愛知縣立高校的英語老師，又兼名古屋生命學園長，昭和51年12月4日.5日兩天在名古屋地區舉辦的”生命教育指導人員研習會”以”我家的天才教育”為題發表”幸福之歌”(真快樂。真歡喜。真開心。太棒了。開朗又健康。順利又富裕。我是天才兒童,什麼都會。孩子是世界棒的天才兒童。先生是帥哥。我是有福氣的大美人。財源滾滾,無限供給。大鈔,小鈔,滿滿是。沒問題,沒問題,沒問題,一切沒問題。一切會更好,一定會更好,絕對會更好,一直好,好得不得了，還會更加好,永遠沒煩惱。你是觀世音，光明的來源。我是觀世音，光明之子。你我都是神子,佛子。你我相生,相喜,大調和。這裡就是天國淨土。)

2.      這首幸福之歌非常靈驗，經常以輕鬆快樂的旋律小聲吟誦它，生活一切就會很順遂。

 (五)你的笑容能創造好孩子: 表情是一種語言，表情能夠發揮偉大的教育效果，如果想培育頭腦聰明的孩子，非得情緒穩定才行。期待孩子明朗,健康,快樂，父母或指導者也要有相對的明朗,快樂的表情。

六.如何輔導子女的生活習慣(第三章)

(一)    孩子們的所作所為，都是學習。當你用這個正確的觀點來看待並關懷孩子的一舉一動時，孩子的情況就有了一大轉變。

(二)    管教在教育上是指教導孩子禮儀應對。管教是使孩子在日常生活當中養成良好習慣，具備良好性格。

(三)    生命教育認為，無論如何，管教是從現在開始。反覆地叫孩子做合乎規矩的行為，使孩子的行為習慣化，生活化，個性化。

(四)    失敗並不是真正失敗，那是一種教訓，它會形成新人生的出發點。

(五)    在幼兒時期訓練定型的生活習慣，是牢固且不易改變的，這也證明了幼兒時期訓練生活習慣的重要性。

(六)    如果想培養孩子良好的生活習慣，應在管教孩子之前先訓練自己，以養成正確生活方式為先決條件。父母有了正確生活方式後，就會變成孩子的正確生活習慣。

1.      早上起床第一件工作是調整心情: “今天一定有好事來臨，今天一天都好運。爸媽，謝謝您。”(坐在床上專心唸20次)

2.      叫家人起床的方法: 多麽快樂一幸福的早晨早!高興的起床吧。(起床吧!)

3.      出門時: 在玄關注視家人五秒，然後笑著說:”再見”再輕拍一下肩---。

4.      出門後的祈禱: “孩子，你生活得很好，並且被保護得很好，與老師,同學們相處得很融洽，謝謝。”

5.      回家時: 以微笑的表情快樂地迎上去說:”回來了呀!”

6.      多說謝謝

7.      在棉被裡唸誦的語句: “我最喜歡你。你健康,明朗,笑聲不斷,被大家喜愛，功課,賽跑都很棒，今後做什么都會進步，謝謝，謝謝。”

七.怎樣讓孩子喜歡讀書(第四章)

(一)    著名教育家尼爾說: 孩子有病，其實是父母生病了。所以，如果想要讓孩子長得健康快樂，父母應隨時留意，不要用自己的觀念來束縛孩子，更要注意，不要讓大人不愉快的心念或不良的行為，投影於孩子身上，使孩子承受莫須有的病痛。父母的心境轉變，心安定了，孩子自然健康快樂，也更喜歡讀書。

(二)    一開始就認定孩子喜歡功課，平常應該訓練自己，觀(認定)孩子喜歡做功課。

(三)    孩子所做的一切都是學習。

(四)    父母如想要矯正孩子討厭功課的心理，應先設法安定他的情緒才是最重要的。

(五)    讀書的目的，就是發現孩子的天分才能，讓他盡情發揮，讀書是發展自己的天分，完成自我的發現，因而，應該是一件最快樂的事才對。

(六)    提高孩子成績的十個原則(這麼做，孩子個個喜歡用功。)

1.      讀書是一種快活的遊戲。

2.      “用功,用功，課題做完了沒有? “ 就是因為這樣催促，孩子才不用功。(不要命令,說教。)

3.      稱讚，鼓勵他的得意科目。

4.      感謝老師。

5.      贊同孩子目前正在專心投入的事情。

6.      應用語言力量。

7.      孩子靠模仿成長。

8.      父母應先除掉自卑感或虛榮心。

9.      父母的錯誤觀念是導致破滅的原因。

10.  終於大放光明。（沈瑞南于2000.01.整理）

       小傻瓜吸菸記趣                   沈瑞南

  以前看了一部電影，好像叫做「貓眼看人」什麽的，那是幾個小故事湊合在一起的影片，其中有一段是描述老菸槍戒菸成功的經過，令人噴飯。但如果是你親歷其境，又會覺得毛骨悚然，那有人戒菸戒得如此恐怖又悽慘的？

  如果你没有壯士斷腕的心理準備，可千萬別踏入那家金字招牌的「戒菸公司」，只要你胆敢進去，再想抽身而退都已绝無可能。他們用「暴力」施之於戒菸者，讓老菸槍寢食難安。採取的手段很簡單：他們僱用滿臉橫肉的彪形大漢一天二十四小時緊迫盯人，只要你有胆再抽一根香菸，包管你最親密的人（太太）會隨時失踪，被抓到「電牢」裡讓她大跳「曼波」，你還得在外邊觀賞愛人受活罪，這尚且是最輕微的懲罰呢。如果老菸槍還不迷途知返，抽第二根香菸的代價是眼睜睜的看最親密的人被强暴，而第三根香菸是愛人的手指頭被剁掉。

  當然，這很不合理，戒菸怎可拿無辜的第三者開刀？怪就怪在居然門庭若市，而且一旦宣佈戒菸成功，妻子那種興高采烈，歡欣鼓舞的神情又像極了買愛國獎券中了第一特獎。依據我觀察的結果，戒菸成功後，受惠最大，最高興的竟然不是老菸槍自己，而是他的家人。

  為什麽會有老菸槍？當然是由小菸槍變成的，這使我想起目前的大中學生，到處是黑牌菸槍，是否與教育人員未曾善盡「輔導」責任有關呢？

  忝為教育人員，一件記憶猶新的往事又浮現在眼前。

  那是一班國中三年級的課，我正要踏上講台。一位學生怯生生的走上前來，低聲的向我說：「老師，真的吸菸會得癌症嗎？」他很緊張的望著我：「這幾天的報紙都這麽說，難道有這樣嚴重嗎？」

  他講話的時候，因為正面對著我，我很快的聞到了一股菸味。我微笑著問他：「你吸菸？」他有點不好意思的點點頭，然後慢慢的說：「以前只是好奇，看著別人在吸菸，也學著吸，因為常常吸的關係，現在如果一天不吸的話，就會覺得很難受。」看樣子，他是吸上癮了。

  「你那來香菸呢？自己買的嗎？」

  「不瞞老師，以前是吸伸手牌的，近來，我們幾位同學常常利用假日或放學後到附近工廠打工，可以賺到一點零用錢，我就拿這些錢來買香菸。」

  我想起這班學生大部份是不想繼續升學的，他們能找機會打工也不是一件壞事，只是把賺來的錢用來買香菸，太不划算了。

  「吸菸違犯校規，是要記過的，你知道嗎？」

  「知道的，因此我們都偷偷的躲在没人看到的地方吸呀！」他好像很理直氣壯的說。

  這是一個很好的機會，問題是由學生自己提出來的，而且，我相信，班上有這種情况的學生一定還不少。因此，我便向全班的學生宣佈：「各位同學，你們要不要看小傻瓜在吸菸？」「小傻瓜？那來小傻瓜？」大家一時你看著我，我看著你，吵鬧了一陣子。

  「有很多小傻瓜，老師這就去找一個來！」

  我立刻折回辦公室，拿來一個塑膠製的「小傻瓜」看著「小傻瓜」那一幅滑稽相，全班哄堂大笑。

  「他也會吸菸嗎？我們不相信！」這時已有一位學生像變魔術般拿來一根香菸，好像要跟我打賭的樣子。

  我把香菸點燃，放在小傻瓜突出的嘴上，然後右手抓著小傻瓜的大頭一壓一放的操作著，左手拿一張繪有小傻瓜內臟的白紙片，對準小傻瓜的氣管出口，不出兩分鍾，香菸已被小傻瓜吸掉了一大半，全班同學驚奇萬分，默不作聲。不一會兒，香菸被吸光了，白紙上小傻瓜的肺臟也立即被抹上了一層深褐色的污物。

  「大家看吧！這就是香菸中的煙焦油尼古丁等化合物所產生的結果，醫學證明尼古丁會危害我們的身体。只有一支香菸就把小傻瓜的肺臟污染成這個樣子，想一想如果你每天都要吸上好幾支香菸，後果又將如何？」

  講台下有幾位同學在伸舌頭，而且交頭接耳的好像在討論什麽問題。後來，有一位學生站起來說：「老師，既然吸菸對身体的健康有害，為什麽很多成年人和老師們都還在吸菸呢？」

  「這個問題問得好。有些成年人的煙癮是從青少年開始的，他們在無知的青少年時代，染上了這種有害無益的癮症，戒之不掉，索性繼續吸下去，不值得效法。而且成年人因理智與性格的成熟，吸菸不致使精神產生壞影響，有時為了生活與工作環境的需要，吸菸或有一時促進工作效率，而且戒之不易，這是不得已的事。成年人手持香菸，絕不代表著神氣十足、冠冕堂皇或能力高強，青少年大可不必去模彷學習。」

  「至於吸菸會不會損害健康，這是醫學上的問題，大家剛才也看到小傻瓜被污染的肺部了，專家的統計分析，大抵是有根據的。當然與個人的体質、生活習慣、環境因素也有關係，不吸菸的人照樣有生病的機會，不論你是否相信香菸與癌症的關係，至少沒有香菸可以幫助你延年益壽的憑證。何况把花費在買香菸的錢儲存起來，數年下來，還是一筆可觀的財富呢！」

「而且，根據我們的觀察，吸菸很可能就是你們錯誤的第一步，很多壞習慣會隨之而來。不論如何，香菸對你們來說，是有百害而無一利的東西，绝對不適宜吸的。」

  「老師，要怎樣做才能戒掉菸瘾呢？」

  「我相信大多數的同學都只是好奇嘗試一下而已，還沒有到達上瘾的地步，因此，只要你決心不吸就成了。老師以前也曾經有過一段吸菸的歷史，那時妄想用香菸來增强記憶及促進讀書效果來應付考試，却大失所望，後來，我下定決心戒菸，結果就戒掉了。

  這一堂課，就在大家熱烈討論的情況下，很快的過去。現在，這一班的學生已畢業多年，但是對於這一堂課，我記憶特別深刻，當時我還下結論說：如果你要當小傻瓜，那麽你就去吸菸吧！

  當然，吸菸的人決不是傻瓜，問題是不吸菸者置身於吸菸者之中，常常變成傻瓜，變成吸二手菸的受害者。一個不合理的現象是：在各種會議場合，桌上多半備有香菸，使老菸槍更加理直氣壯----不吸白不吸嘛，而無視於不吸菸者的權益，不吸菸者亦鲜少挺身而出抗議的。其實，我相信每位不吸菸者都是暗中叫苦，忍受那些烏煙瘴氣，只是他們的修養太好而已。

  如今，吸菸者被列為不受歡迎人物已是大勢所趨，而挽救之道僅一途而已---不吸菸。父親不吸菸，兒子沒有模仿的對象，學校教師不吸菸，學生沒有吸菸的理由，影視歌星不吸菸，青少年没有崇拜吸菸的偶像，機關首長不吸菸，部屬也會上行下效，果能如此，我相信吸菸人口必定直線下降。雖說這樣一來，公賣局的錢要少賺許多，但是一想到可以節省很多防治空氣污染的公帑，促進全民的健康，就長遠的利益來看仍然是穩賺不賠的。否則，吸菸者照吸不誤的結果是害己害人，不吸菸者袖手旁觀的結果是當無辜的受害者，到頭來，我看大家都得變成真正的傻瓜了。（本文原載1986.03.16.台灣新生報副刊）

  後記：2009.01.11.起，台灣實施菸害防制新法，對公共吸菸場所更嚴格限制，不少老菸槍都感受到吸菸權益嚴重受損，新法罰鍰動輒萬元起跳，過去可隨心所欲吸菸風光不再，基於利己又利他的理由，戒菸是尚好的選擇。而青少年絕大多數吸菸是因為好奇，在未上癮前亟需師長適時的輔導，上文可供參攷。

讀者文摘嘉言錄                       

一.    我們都不必為生活壓迫所苦，專家怎樣應付壓力(1993.11.讀者文摘P89.潘瑞芳):

(一)          設「無時間區」: 不戴手錶，不注意時間。

(二)          幫助別人: 和真正有困難者直接接觸是紓解壓力之良方。

(三)          培養嗜好: 把玩古物，觀賞鳥木花草游魚----，心胸開闊，心平氣和。

(四)          控制自己: 採取主動掌握生活，「你今天好嗎?為什麼不好?」自己回答。

(五)          同心協力 : 接受別人幫助和幫助別人皆有益應付壓力。

(六)          放鬆一下: 運動,游泳,跳舞,健行,爬山----，各種休閑活動均可放鬆心情。

(七)          不要小題大作: 把問題分級，從一到十級，第十級是最壞情況，只有親人去世或失業才屬之。餘可淡然處之，勿為小事抓狂是也。

二.    意林(1990.03.讀者文摘P104.)

(一)          三多三少足以毀掉愚人: 揮霍多.收入少;說話多.知識少;誇耀多.實質少。

(二)          人們常常批評樂觀主義者太天真，是不切實際的理想主義者。事實上，樂觀主義者一生都比悲觀者過得快樂。生活在希望之中總比永遠生活在夢魘裡好。悲觀者一般都難得開眉。

三.    我的扶手—有關學習求進，待人之道的忠告:(1996.07.讀者文摘P63.)

 對於怎樣生活得更有意義.更美滿的一套準則，作者稱之為扶手。

(一)          助人:善用自己的專才助人，如游泳---。

(二)          建立一套記事方法: 須設計出某種能確保你記得要事的方法。

(三)          循序而進，緩如草木: 求進步勿操之過急，須累積足夠的經驗(包括犯錯與判斷失當)，才可望取得真正持久的成功。

(四)          敢於提出愚蠢的問題:

1.          有人問教宗若望二十三世，教廷有多少人工作，他回答說: 「全部人數的一半左右」。

2.          美國耶大代表團團長問毛先生道: 「在1963年被人暗殺的如果不是甘迺迪而是赫魯雪夫會有何後果?」毛答曰: 「只有一件事我有把握---歐納西斯絕不會娶赫太太。」

(五)          盡情參與: 只要你辦得到，就在現埸目睹實況吧。

(六)          禮儀為先: 關心他人，對人有禮體貼，是文明社會的要素。寫張謝啟,探望傷心的朋友,向長輩祝壽，是己所欲而又能施於人者。

四.    幸運人運從何來?(1991.05.讀者文摘.作者Ralph KinneyBennett)

積之千日，用在俄頃---幸運者處世態度與多數人不同，彼隨時準備迎接機會並且培養了抓住運氣加以利用的習慣。若能養成下列習慣便可提高成功的機會。

(一)          要勇而有謀:林白飛越大西洋之壯舉，行必有據，深知成功可期。(不能逞匹夫之勇，應有謀略，亦即勇敢還要加智慧。)

(二)          化逆境為轉機: 人生不如意事十常八九，逆境是危機亦是轉機。

(三)          能急流勇退: 知所進退，適可而止，見好就收。

(四)          廣交朋友: 各行各業皆有可交之友，益友損友自己判斷。

(五)          積極的堅守立場: 「齊天鴻福，常憑堅強意志掙來的」。明辨是非，擇善固執，不受誘惑，為自己行為負責。

(六)          勤勞工作:成功的背後必有艱苦耕耘的歷程。

五.    事在人為---五個簡單策略可使夢想成真(1995.01讀者文摘P26.Tom Morries)

(一)          前言:唐的故事(我的朋友唐認為自己是音樂家----)

(二)          唐的成就幾乎全屬本能，根據的原則和我閱讀世界卓越成就和個人成功傳記名著所見到的相同。我發現要有真正成就，必須做到以下五點:

1.          確定目標:

(1)  棒球名人尤吉.伯拉(Yogi Berra)說: 「你要是不知道自己要去的地方，那就得非常小心，因你可能到不了那兒。」

(2)  確定目標就是集中意志向某個方向前進。

(3)  想像自己如何達到那個目標很重要。失敗者想像一旦失敗所受的懲罰，勝利者想像成功所獲的報償。(許多運動家.企業家.演說家身上見過此情形)

2.          就教高明:

(1)  每到一新部門就去找那部門的老手。

(2)  他們(老手)喜歡愛發問的年輕人，把自己摸索出來的訣竅教給他。你應以他們為榜樣去努力，隨時適應改良。

3.          追求夢想，鍥而不舍:

(1)  成功和失敗之間最大的差別，往往不是天賦而是毅力。

(2)  勵志演說家「路迪」的故事: 體會生命短暫，必須趁早追求夢想。我們為成功而活，不僅要享成功的福，而且要不停的追求成功。

4.          全心獻身:

(1)  大的成功需要冒險---包括錢財.交際.身體方面的險，還有感情上的險。要在人間獲大的勝利，就不能完全穩紮穩打。

5.          檢討目標，不斷更新:向前邁進一大步何妨慶祝一番，但不應到此為止，要訂出新目標。

六.    培養了不起的少年(1994.09.讀者文摘P11.)

少年十五、二十時，真的花樣百出，難以管教?未必!

(一)          警訊:母親向兒子解說不會把運動衫弄皺的方法，兒子堅持己見，並反駁道，反正所有的小孩都穿皺運動衫。二人隨之大聲爭辯起來，最後兒子把衣衫搓成一團丟在地上悻悻而去----。

(二)          觀念: 史丹福大學家庭兒童與青少年研究中心的社會學家斯坦福.多恩布說：「青少年必然反叛之說不但豪無根據，更可能對家庭造成巨大傷害，青少年反叛問題被人誇張太過。」唯此時期對父母和子女而言，的確是個困難的過渡階段。青少年追求的並不是反叛，而是要成為我就是我的人，建立自己的形象。

(三)          父母師長可以幫助他們的一些辦法:

1.          不要一概而論: 運用會「自動實現的預言」。

2.          不要放棄做父母的責任:孩子喜歡權威派作風---可以享受自由，但有明確的限制。互信互賴，但不包括平等。

3.          勿事事干預: 放任與專制均不宜。

4.          切勿拖延: 家庭教育是長期工作，開始須早。

5.          不要以為子女在針對自己。

6.          檢討自己的態度: 青少年期表示親子關係另一階段的開始，父母的態度宜具彈性。

7.          對管教要聯合一致: 無須意見一致，但會有彈性地聯合一致。

8.          善用笑的魔力: 幽默感能助人分辨輕重。

七.    讓孩子做個快樂人---快樂的性格是可以培養的(讀者文摘1991.10.作者Carolyn Jabs)

(一)          讓孩子自己選擇。

(二)          與人和睦相處。

(三)          別把孩子寵壞。

(四)          培養廣泛興趣。

(五)          教導孩子不屈不撓。

(六)          期望孩子在一生中有令他快樂的人和事，且盼望他以自己的力量使心靈充滿喜樂。

八.    培養運動恆心(同上，作者Sue Browder)

---做健身運動必須持之有恆，不可半途而廢。

(一)     不可操之過急。

(二)     目標不要過高。

(三)     做喜歡的運動。

(四)     再接再勵。

(五)     不妨一心二用。

(六)     必須量力而為。

(七)     和朋友一起努力。

（沈瑞南1999.10.整理）

  農家苦樂須自嘗           沈瑞南

  據說我出生的時候，剛好父親賺進一大把銀子，買了近五甲的土地，最疼我的四伯母就把我取個別名叫做「阿田」，故居的親人都這麽叫我，覺得滿親切的，反而我眞正的學名知道的人並不多。好在，這個別名雖有泥土味却蘊含深意，我實在沒有理由不喜歡它。

  等到長大了，大概七、八歲吧，進入學校學會了幾個字，偶然發現父親身分證職業欄寫著「自耕農」，教育程度欄寫著「識字」等字樣，我好奇的問父親那幾個字的意思，當時，父親洋洋得意的為我解釋，並且頗引以為豪。那時候，小小的心靈總認為「認識一些字」及「耕種自已的土地」是理所當然的事，没有什麼了不得。等到年齡稍長，懂得一些人情世故之後，才曉得原來並沒那麽簡單，因為我的伯叔父及鄰居的長輩們大都不識字，而且沒有一個是「自耕農」，他們要不是租人家的土地來耕種的「佃農」，就是替人家做工的「雇農」，為了這件事，我還寫過一篇文章「識字的自耕農」發表在某報副刊，並經轉載於美國世界日報上。

  農家生活好不好？有錢的農家生活應該是不錯的，可惜有錢農家實在太少。窮困的農家子弟則常常有極強烈的自卑感，但這自卑感有時候往往又成為奮發上進的刺激力量，艱苦勤勉的農家經驗也會變成堅强毅力的基石。當年我也渡過一段有錢農家子弟的好日子，舒舒服服的，可惜只是曇花一現。當父親被台北的「生意人」騙去所有的積蓄及大半的土地後，我們跌入痛苦的深淵，也使我親身体會了當農夫的辛勞疾苦。那時候，從初中到高中幾乎每年的寒暑例假日都是在田間渡過的，一切同年齡層學童的娛樂與我無緣，別人去享受電影院的歡樂氣氛，我不能，別人花錢進補習班惡補，我也不能。記得我曾經很鄭重的發過願，有生之年必定竭盡所能為農民效勞。而許下這個心願是有一段前因後果的。

  大家都聽過雷聲，經歷過閃電交加的雷雨天氣。童年時，我也喜歡聽老一輩的人講「雷公雷母」的故事，幼小的心靈總以為「雷公」是一位公正無私的神，是專門修理壞人的。學校教育修正了雷公雷母的神話色彩，原來所謂「雷」者，乃空中帶電的雲互相接觸，因放電而激盪空氣所發出來的聲音。雷聲不傷人，閃電才是元兇，而且他不長眼睛，不辨善與惡，不論房舍、樹木、牲畜或萬物之靈的人類，誰碰上它誰就倒楣。

  下雨打雷的時候，人人都迫不及待的避入室內，住在高樓大廈的人更安全，避雷針發揮了良好的效果，大可談笑風生高枕無憂，無視於屋外的雨大風急電閃雷劈。只有荒郊野外種田的農夫，在雷聲隆隆之際，孤立田野，沒有絲毫屏障，厄運隨時會降臨。

  記得那是初中的一個暑假，有一天，我們兄弟照樣跟随父母親到離家甚遠的農田裡做活，父親牽著牛，肩上扛著犁耙，母親挑著中午炊煮的鍋碗，我們則帶著鐮刀拿著鋤頭。中午在農田附近的木麻黄樹下草草對付過一餐之後，大家在樹蔭底下小憩片刻，晴朗而悶熱的天氣使人懶洋洋的。休息過後，下午照樣下田，臭汗淋漓，那種揮汗荷鋤的滋味，也只有嘗過的人才能体會。

  當日頭漸漸偏西時，天氣突然發生變化，烏雲密佈，雷聲隆隆，父親看看情况不對，叫我們趕快收工。可是呀！家在數里之外，我們的交通工具就是兩條腿，任你如何奔馳，碰上這一場雷雨已是無所遁逃。果不其然，當我們登上竹筏渡河時，已經傾盆大雨雷聲大作，雨點打在河水上，閃電在低空劈刺，我們早已被大雨淋得像落湯雞，戴著苙帽披著蓑衣的渡伐人手撑長篙，望著我們苦笑，一付愛莫能助的樣子。

  渡過河，登上岸，路程尚遙遠。老母牛對於雷雨似乎無動於衷，泅過了水，一步一步緩慢的走著。我們除了頭上一頂笠帽之外別無遮雨的用具，手中還有打雷時最忌諱的危險物件，如犁耙鐮刀與鋤頭等。父母親是一付鎮定自若處變不驚的神色，走過一棵大樹，父親還想停下來在樹下歇一歇，避一避雨。我突然想起常識課本上的警告，驚懼的高聲大叫起來：「快走啊！快走啊！大樹會傳電啦！」母親輕聲的安慰我：「孩子，不要怕，雷公是不會打好人的！」傳統的宿命論好像使她無懼於雷雨。

  我怎能不怕呢？簡直恐懼到極點，心中暗暗祈禱著：「上天啊，趕快停止打雷吧！雨下得多大都没關係，我只求求不要打雷！」然而，天色已暗，閃電更熾，雷聲越發貫耳，大雨依然傾盆而下。

  記憶中，這是生命裡最艱難最恐懼的一段歸途，等到飢寒交迫的回到溫暖的家，已經是掌燈時分，母親趕緊熬了一鍋紅糖薑湯，要我們趁熱喝下驅寒。就是這時候，我滿眼噙著淚水，發願有生之年都要為農民善盡棉薄的心力。以後，每當聽到隆隆的雷聲，即使自身處於安全温暖的屋子裡，內心依然憂懼，牽掛著在荒郊僻野耕種的親人、鄰居以及廣大的農民，他們在雷雨交加下是否安然無恙？

  雖然心願是鄭重的許過了，但是誰都知道，自己如果不曾具備償願的條件及能力，仍然等於痴人說夢。當年，在没人指導下，我自作主張的把大學聯考第一志願選擇了農學院的農教系，而且如願以償的考取了。我認為唯有從教育著手，教導農民走向現代化才是根本之策。以後我在教育界服務，教育的對象大半是農家子弟，我對他們關愛有加，並且鼓勵他們努力上進出人頭地，讓他們深切的了解農家子弟要想出類拔萃，必須比別人付出更多的心力。後來我又鞭策自己更上層樓，考取全國性高等考試，並不斷的進修，希望能提高為農民服務的品質。雖然由於種種緣由，我未能直接服務農民以償宿願，但是，我一直在找尋機會，但願有朝一日能實現久蟄心中的理想。

  農家生活的苦與樂，局外人是很難体會得到的，有時候在報章雜誌上看到一些報導，刻意的把農家生活描述得如同世外桃源，這種偏頗，正如以偏概全的只描寫農村的困苦落後一樣，是不足取的。目前，由於農村正面臨轉型期的衝擊激盪，孳生了不少問題，實在有賴關心農業及農民生活的人士，共謀解決之道。當然，農友的自求突破，力求革新更是促進農村發展最主要的力量。

  農村生活的苦與樂，農家子弟的心路歷程，我想，除了親身實地的去體嘗，是不能一言道盡的。〔本文原載1984.09.10. 台湾新生報副刊〕

新厚黑學的省思                   沈瑞南

一.    這是朱津寧女士的著作，內容充滿智慧與另類思考，讀之令人激賞。當今之世，其實應該說是從古至今，又厚又黑者流多矣!所謂人心不古，世慾橫流，傳統的倫理道德幾已被拋至九宵雲外。甚至有人說，這是弱肉強食，人吃人的社會，如果自己不具備一套又能攻擊又可防守的真工夫，其下場之悲慘，是可以預見的。朱女士融合了李宗吾先生”厚黑學”的精髓，提出自己獨創之見，頗令筆者心有戚戚焉，真是不亦快哉!茲擇其精華加筆者之註解與諸君共賞。

二.    在實際生活中，不管你多麽有能耐，多麽堅強，總是有人比你更有能耐，更加堅強。(p230) ----所謂天外有天，人上有人是也。

三.    當到了實現你目標的時候，委曲求全有時比奮力反擊更加有效。----越王勾踐的故事你沒忘記吧?

四.    當你獲勝的時候，你失敗。當我們進行不應該進行的拼搏時，即使我們取勝，我們也失敗。----勝敗的界定，心繫一念而已。

五.    以退為進:如果某人能力強，力氣大，他應該藏而不露，表面裝作呆頭呆腦，軟弱無能。----大智若愚?扮豬吃老虎?

六.    假如不理直氣壯地堅持要求得到真正屬於自己的東西，別人沒人會幫助你。即使你果真只是在維護自己的權利，很多人也會企圖恫嚇你。(p262) -----連自己的東西，人家都要搶走，豈有此理?

七.    你向對方吐露有關自己一些無關緊要的訊息，將來有一天，這些訊息可能會置你於不利之地。----防人之心不可無，並非事無不可對人言。

八.    與攪亂你的平靜和安謐的人保持一定距離，這些人是”置人於死地”的高手。(p263) ----步步為營，知人知面要知心。

九.    佛的境界是什麽? “當你吃飯時，你就吃飯;當你工作時，你就工作; 當你睡覺時，你就睡覺。” “不管你在那裡，確保自己就在那裡。”(甘地) “無論你從事什麽活動，只要你全心全意的掛在上面，你的心情就會保持平靜與滿足，佛的極樂將會自我顯現。----佛就是如此單純，佛總是被世俗複雜化了。

十.    “喜怒哀樂皆不發，謂之厚。發而無顧忌，謂之黑” 厚—盾牌，黑—利矛。(李宗吾)----有矛有盾，無往不利。

十一.          厚黑之實賤者必須能無視於他人的責難，奚落和誹謗。同時能履行自己認為正當的職責。----別人認為不正當是他家的事?

十二.          假如你不在乎事情的結果，就不會感到害怕。無論你擔心與否，結果該怎樣就怎麽樣。----不在乎的人有福了?

十三.          信心就是鳥兒在天將明而未明之時即已開始唱歌。(泰戈爾)----早起的鳥兒有蟲吃，當然唱歌囉。

十四.          不為痛苦和歡樂而煩惱，依然如故者，乃聰穎之輦，他讓自己永垂不朽。(福者之歌) ----平凡如你我，能嗎?  

十五.          金錢不是你的一部份，你生不帶它來，死不帶它去。享受有錢的樂趣，但是對它應保持冷淡的態度。----窮人能講這話嗎?

十六.          為了自我保存，我們應該向雄心勃勃和有能力者伸出援手。----是雪中送炭?

十七.          使你變得重要的關鍵在於為你的同胞服務。通過服務，你將提高自己對他人的價值。----原來服務的附加價值不小。

十八.          宇宙不需要我們，可是我們需要宇宙。工作不需要你，你需要工作。----是你賴上人家的。

十九.          體悟農民的美德---農民喜獲豐收，取決於他不失時機地獻身於自己的工作。他無須閱讀關於人的行為動機的書來戰勝自己的惰性。----為了三餐的溫飽，農夫敢懶惰嗎?

二十.          工作三P: (一)目的(Purpose) (二)毅力(Perseverance) (三)耐心(Patience)

二十一.    工作: 最崇高的祭品.最崇高的犧牲。倘若你盡職作出犧牲，你無須做任何別的事情。獻身職責，人能達到完美無缺。(福者之歌.克施納聖爺.)-------活在當下，每天過得很有意義，很充實，則無忝所生矣!（1999.11.整理）